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是入楞严定的妙处。没有楞严定，就随境界转，来一个什么，就跟著它跑，被境界所牵。有这个楞严定，便不被境界所转，眼观形色内无有，耳听尘事心不知，见事省事出世间，见事迷事堕沉沦。在定中能生无量的智慧，所谓定...
宣化上人
楞严
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0615554274.html
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最高的理想。我们修行不只是为了个人的解脱，而且还为着六道苦众生，尤其是三途剧苦众生。一切众生皆我过去父母，而今沉沦受苦，长夜无明，思之安不下泪？在这众苦交迫的娑婆世界，除了一心苦修，再无其它真实可出...
黄泰
|发愿|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0835444501.html
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的功德而不受这些刑罚之苦。
如愚痴之人，身体会往下沉沦，一片黑暗，此时眼前便如同手电筒照亮道路般地清楚，远离危险不会堕落。
骄慢之人会听到野兽般的怒吼或是鬼怪邪魔之声而生气堕落，点灯的力量...
海涛法师辑
|供灯|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1523495700.html
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，万物与我一体，自然界是一个整体，为了维护生态平衡爱护生物特把放生多少，有多大功德予后：放生一万超出八难，放生五万免堕沉沦，放生十万极乐国土，放生一亿菩萨肩平，放生无数亿，轮迥永断。经曰农历十月初八日...
【佚名】
|东林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0634506726.html
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成，终有败坏的一天。但是自己却常为了使它得到舒适安稳，镇日没溺于五阴、六尘中，乃至造作恶业，无数劫来沉沦六道，至今不得脱离，实在是得不偿失，愚昧之至。
于是，修行人如此反覆思惟，未及天晓即悟苦、...
中台世界
|出离心|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1150078831.html
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落在我身上了，是不是要回去做和尚才能断欲去爱？我自己造成目前这一个生活，我自己应该负责任，虽然这么说，我又怎么得到平安、平静呢？
宣化：“见事省事出世间，见事迷事堕沉沦。&rdquo...
宣化上人
戒淫|宣化|情爱|情欲|爱情|邪淫
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/1724169389.html
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，仅仅一天中，很容易就会产生无数次的“我”，我们一执着它，痛苦就产生了。这是错误的，也让自己沉沦在苦聚中，而无法走上修行的道路。
无论如何，佛陀说认清...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09010711206.html
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是积极大乘。历代诸佛菩萨圣僧们所表现的心境情操具足自度度人，自利利他双性格。更何况人活在世间那有不解脱生死而自愿沉沦堕落六道之有！因此须求生净土。凡夫求生净土是为了将后道业有成，可倒驾慈航而度生，若能...
如本法师
弥勒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17054111418.html
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消除，那就不再受到业力的牵制，不再糊涂地沉沦生死，唯有乘著各自的悲愿，再来人间，自主生死，行菩萨道，称为‘不违安养入娑婆’。所以，弥陀净土的安立，确是最最安全最最方便也最最可靠的...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123511565.html
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各个深具无缘大慈，同体大悲的根器，观看六道众生沉沦三界受苦，内心频频不忍众生受苦煎熬，于是发菩提（梵语bodhi）心，倒驾慈航，广度有情。
往生西方净土后不是去享受的，更不是避世的，而是去继续...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442412890.html